lunes, 16 de febrero de 2015

EL REINO DE LOS CIELOS NO SE TOMA POR CONSENSO SE TOMA POR LA FUERZA


(Pablo Iglesias)







La frase que encabeza el titulo de este artículo es una más de las frases o máximas de Pablo Iglesias, basada en unas palabras de Jesús, en el evangelio de Mateo 11:12;  que dice: desde los días de Juan el bautista hasta ahora, el Reino de los Cielos sufre violencia y los violentos lo arrebatan.

El reino de los cielos, no se toma ni por consenso, ni por la fuerza. Las instituciones y los parlamentos, si es posible tomarlos así.

Los predicadores que yo he escuchado hasta ahora disertar y predicar sobre este pasaje, que han sido varios,  lo hacen desde una óptica honesta pero errada, afirmando que hay que ser violentos, para arrebatar el reino de los cielos. Creo que su errada buena fe parte de unos principios insostenibles, confunden “valentía” con violencia, que parecen sinónimos pero sin embargo son totalmente antagónicos.  Valentía y valor, implican cierta seguridad en sí mismo y en las leyes morales y principios espirituales, como el respeto a los demás y a las normas establecidas en la sociedad para alcanzar las metas, propósitos marcados y la realización de la personalidad.  Violento en cambio implica falta de seguridad, miedo, falta de confianza en sí mismo, falta de respeto a las normas y al derecho a la hora de desarrollar sus metas y los deseos de sus pensamientos. Los animales, salvando algunas excepciones, se vuelven más agresivos cuando sienten miedo, o son agredidos, sino se sienten amenazados siguen su curso normal de sobrevivencia.  Los humanos que optan por las prácticas de la violencia, es en base a la impotencia, su incapacidad de afrontar las cosas de otra forma cuando menos más civilizada, usan todo tipo de artimañas, engaños, trampas, falta de respeto a las normas establecidas y a los semejantes. Es decir, todo lo contrario de lo que hace el valiente y esforzado, que está dispuesto a pagar el precio de las cosas.  
Valiente fue Jesús que no rehuyó la muerte, aunque sabía que era el caro precio que tenía que pagar por el rescate de muchos, y sin atisbo de violencia uso todo su valor y sabiduria para derribar al judaísmo del pedestal en que se había empoderado, y ofrecer la salvación a todo el que cree en Él.
Cristo tuvo que frenar el impulso agresivo de los suyos, a veces justificado, para defenderle, porque no entendían que su misión era pacífica y de entrega total hasta la muerte y, siendo igual a Dios, no lo tuvo como cosa a que aferrarse o justificarse para usar su autoridad por la fuerza o con violencia, sino que se humillo hasta la muerte y una muerte horrorosa (Flp 2:6). 
Esta actitud de Jesús, se encarnó en los primeros cristianos, que muriendo, llegaron a ser reconocidos finalmente por el Imperio Romano. Todo lo contrario de lo que al parecer interpretan la mayoría de los predicadores, algunos políticos y sobretodo Pablo Iglesias, que utiliza las frases de los grandes para seducir y luego devorar a los incautos y simples, como han hecho sus predecesores.  
A estos no les habla el Espíritu Santo, ni les inspira del Padre Nuestro de los Evangelios, sino que les hablan los pajaritos y les inspira el padre nuestro del comandante Chávez, ¿Cabe mayor idiotez?  Si, si cabe porque el tobogán de descenso puede ser infinito y todo puede ser susceptible de empeorar... "Podemos".
Que tristeza me invadió hace unos días cuando escuche a un ministro de culto evangélico (pastor), decir que simpatizaba con la inspiración de los pajaritos y el padre nuestro de Chávez, ¡vamos que los va a votar!

Mateo 11:12: el reino de los cielos  sufre violencia y los violentos lo arrebatan.

Analizaremos estos tres conceptos:
Al parecer la expresión de Jesús en este pasaje es de lamento, de queja, de dolor, al ver que gente no digna, tomaban y arrebataban un lugar que no les correspondía por integridad, justicia y derecho.

La mayoría de las traducciones, por lo menos las más fiables, como Biblia de Jerusalén, Biblia Textual, Reina Valera, Dios habla hoy, NT. Peshitta, entre otros, traducen este pasaje de las escrituras tal como lo he expuesto. 

Sufrir es antónimo, lo contrario de placer o alegría: que es, lo que sucede cuando un pecador se arrepiente o entra en el reino de los cielos. Por lo tanto la expresión sufrir denota algo desagradable, una violación. El Señor Jesús se está lamentando de que el reino de Dios tenga que sufrir este tipo de agresiones. Sin embargo Él nos alienta a que seamos persistentes en la oración y en la busque da del Reino de los Cielos y la justicia, como la viuda que importunaba al juez para que le hiciera justicia, ¡¡insistencia, pero no violencia!!

Luc 15:7  Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.
Luc 15:10  Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.

Por lo tanto entendemos que la expresión sufrir denota algo desagradable, una violación, un asalto al Reino de los Cielos. Éste no se toma,  y menos por asalto, se entra por la puerta que es Cristo, con arrepentimiento y humildad.

La Verdad con mayúsculas, la Verdad Absoluta, nadie la posee, no se deja poseer, ni cabe en la mente de nadie, aunque ésta pueda ser tan perversamente brillante, retorcida, mal intencionada, absolutista y dominante, como la de Pablo Iglesias.  La verdad no la posee nadie, en cambio ella nos posee a todos, todos estamos dentro del absoluto, en cambio nadie en absoluto posee el absoluto.
En el Reino de los Cielos no se entra ni por consenso ni por asalto, el que no entra por la puerta es salteador y ladrón. 

Sal 138:6  Aunque el Señor es sublime, mira al humilde; pero al altivo lo reconoce de lejos.

Joven fui y he envejecido, necesito gafas para leer de cerca pero a los altivos y mal intencionados los veo venir de lejos.
 Creo que los ciudadanos deberíamos pedir con vehemencia y persistencia, que los políticos ladrones sean del color que sean, devuelvan lo robado a las arcas del estado, y la crisis terminaría de inmediato.  La Biblia dice que el que roba una cordera o un buey, debe devolver cuatro tantos la cordera o el buey, en caso de que los mate después de robarlos, si solo los roba sin matarlos, el ladrón o cuatrero solo tenía que pagar dos veces lo robado.  Para nosotros hoy, solamente que devolvieran lo robado sería suficiente, digo yo, porque no creo que lleguemos ni a eso. Si se consiguiera, nuestro  país se enriquecería de inmediato.  

Luc 19:8;  Pro 6:30;  ¿Acaso no desprecian al ladrón, aunque robe para saciar su apetito cuando tiene hambre, y si es sorprendido, pagará siete veces y entregará todo lo que posee en su casa?
Exo 22:1  "Cuando alguien robe un buey o una oveja y lo degüelle o venda, por aquel buey pagará cinco bueyes, y por aquella oveja, pagará cuatro ovejas. 
  



Violento es una expresión muy diferente de valiente.

Salmos 10:1-4 En el sermón de las bienaventuranzas en ninguna parte aparece, bienaventurados los violentos porque ellos heredaran el reino de los cielos, pero si dice: los pobres en espíritu, los que lloran, los mansos, los que tienen hambre y sed de justicia, los misericordiosos, los de corazón limpio, los pacificadores, (todo lo contrario de violento),  Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Todo lo contrario a los que hacen violencia por causa de la justicia, o por alguna otra causa peor.

Efe 4:25-28  Por lo tanto, habiendo dejado la mentira, hablad la verdad cada uno
con su prójimo,  porque somos miembros los unos de los otros.  Enojaos, pero no pequéis;  no se ponga el sol sobre vuestro enojo,  ni deis lugar al diablo. 

En este pasaje de las escrituras se nos permite, se nos da permiso para enojarnos,
con la condición de que no dure más que la luz de un día, cuanto menos vivir como violentos.  Vemos que en el Nuevo Testamento ni siquiera enojarse está bien visto, aunque dice que podemos hacerlo, seguidamente nos aconseja que no se ponga el sol sobre nuestro enojo, no sea que se enquiste en nosotros el enfado, amargue nuestras vidas y termine en violencia.  ¡¡El que esté libre de pecado que tire la primera piedra!!

Flp 2:5-7  Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.

Stg 1:19-21  Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír,
tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.

Sal. 37:8;  Efe. 4:31-32;  Mat 5:22;  Mar 3:5,  Rom 12:19-21;  Santiago 1:19

El término arrebatar es sinónimo de ladrón, salteador, de tomar por la fuerza lo que no se consigue por derecho.

Juan 10:1-2  De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de
las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador.  Más el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es.

Juan 10: 8-10  Todos los que vinieron antes de mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no les hicieron caso.  Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, será salvo; y entrará y saldrá y hallará pasto.  El ladrón sólo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Es decir todos los que se hicieron salvadores, salva patrias antes que yo, y después que yo (porque no hay otro en quien tengamos salvación),  fueron salteadores y engañadores.
Este es el lamento de Jesús que gente violenta y salteadora roban los tesoros y las verdades y los valores del reino, engañan a las gentes, haciéndoles creer que son enviados de Dios, profetas del Altísimo.  ¿No ocurre eso en nuestros días?  ¿Gentes que se constituyen en salvadores de la patria, salvadores de almas en lugar de anunciar la salvación del único que Salva?  ¿No estará usando y manipulando Pablo Iglesias estas frases y otras semejantes como gancho para hacer creer a los ciudadanos que ellos son los salvadores de los pobres?   Los que puedan mirar  más allá de sus narices, los que tienen la valentía de levantar la mirada hacia la historia más reciente, y los que miran el presente con objetividad, verán el resultado de esas premisas, los resultados que están teniendo en  los países con más recursos del mundo y por lo tanto con posibilidades de ser punteros en las economías.  Este no es el caso de España que es un país escaso en recursos naturales, aunque no humanos.
Espero que no suceda lo mismo con algunos pastores que también usan ese versículo de una forma conceptualmente errada y que yo quiero pensar que lo hacen de buena fe, con la intención de animar a sus congregaciones, a sus feligreses, para que no se amilanen, no se aletarguen en la fe. Bien, pues si entiendes que a nuestro líder y maestro Cristo no le gusta la violencia y nos demostró con su vida otra cosa muy diferente, no alientes a nadie a la violencia, porque el reino de los cielos no se toma ni por consenso ni por la fuerza, en todo caso se entra por la puerta o se llega por la buena fe en Cristo, Él, dio a su Iglesia (su pueblo), las llaves para entrar en el reino y no necesitamos hacerlo por la fuerza, ni salteando paredes ni forzando puertas, para que no entremos como si fuéramos salteadores y ladrones.
Sal 51:12  Vuélveme el gozo de tu salvación, y espíritu noble me sustente.

Alfredo Manzano